據(jù)說這個(gè)國慶假期，沒有朋友的人幸福感可以打敗全國99.99%的人，因?yàn)椴挥贸龇葑渝X，份子錢不該成為一種負(fù)擔(dān)，其背后的感情更值得珍惜。

早在節(jié)前，就有#九月的工資千萬不要亂花#的話題上了微博熱搜，假期沒來呢，份子錢已經(jīng)在向你招手。

水漲船高的份子錢

根據(jù)智聯(lián)招聘發(fā)布的《2022職場人國慶長假調(diào)查》數(shù)據(jù)，職場人在國慶期間給出的份子錢，人均高達(dá)2369元。其中，給出1001-3000元的職場人最多，占比33.6%。

具體到“每份給多少”，在微博#同事結(jié)婚該給多少份子錢#投票中，認(rèn)為“可以給，但沒必要超過200”的占比近三成。排在第二的是“看關(guān)系，關(guān)系好的多給”，具體到金額，認(rèn)為份子錢應(yīng)該在500元以內(nèi)的占比超九成。

但是落實(shí)到行動(dòng)上，隨份子這件事卻沒有網(wǎng)上說的那樣“自由”。

不少網(wǎng)友表示，“這年頭兒，隨200塊錢都感覺拿不出手，隨500塊錢不好意思去吃席。”

這樣的感受并非個(gè)例。新華網(wǎng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，年輕一代婚禮份子錢500 元至 1000元的占 32.5%，1000 元至 2000 元的占 23.1%，2000元至 5000 元的占 13.3%。

不少年輕人感嘆，“這不公平，父母那輩都是一兩百，為什么到我們這里就要一兩千?”

年輕一代份子錢“猛漲”，一方面是辦婚禮越來越貴。

婚禮紀(jì)發(fā)布的《2022春季潮婚節(jié)結(jié)婚消費(fèi)趨勢洞察》數(shù)據(jù)顯示，Z世代消費(fèi)力提升，結(jié)婚投入越來越大。2021年，一對新人平均結(jié)婚花費(fèi)25.3萬，5年翻升了3.8倍。上海、北京、杭州、深圳、成都是全國婚禮花費(fèi)TOP5。

同時(shí)，婚禮規(guī)模越來越小巧精致。數(shù)據(jù)顯示，想要把婚宴控制在15桌-25桌的占比63%。

就婚禮風(fēng)格而言，現(xiàn)代極簡風(fēng)、各具特色的復(fù)古風(fēng)等小眾元素成為流行，別墅婚禮、酒莊婚禮、山莊婚禮、泳池婚禮受到關(guān)注，私密性強(qiáng)、場地有特色成為新人挑選婚禮場地考量的重點(diǎn)。

與之相應(yīng)，婚宴價(jià)格也水漲船高，3000-5000元/桌的價(jià)格區(qū)間關(guān)注度最高，占比51%。

在北京工作的85后盧娜在今年4月去三亞參加了發(fā)小的婚禮，隨禮8000元。“我們是二十幾年的好朋友，當(dāng)年我婚禮她隨了6000元。婚禮在海棠灣的五星級酒店，僅迎新的套間就五位數(shù)一晚。

草坪婚禮和露天晚宴都是高端花藝和龍蝦海鮮，還有專門的小提琴演奏，雖然每道菜只有一口，根本吃不飽，但這一套下來不穿個(gè)晚禮服、隨個(gè)兩三千都不好意思出席。”

婚禮高端化、輕量化，也意味著對來賓進(jìn)行篩選。與之相應(yīng)，如今能讓年輕人打開錢包并親自到場的婚禮基本都是關(guān)系不錯(cuò)的。

根據(jù)婚禮紀(jì)數(shù)據(jù)，這屆年輕人有自己的份子錢標(biāo)準(zhǔn)。如果是普通朋友、同事，份子錢200元-600元間足夠;死黨、閨蜜，一般是500-1000元，關(guān)系比較近的親戚長輩大多數(shù)會(huì)包到1000元或2000元以上。此外，隨著網(wǎng)絡(luò)支付的普及，很多年輕人會(huì)包520、999、1314元的微信紅包，直接給新人，而不是記到長輩們的婚禮賬本上。

份子錢能取消嗎?

盡管近些年網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于“禮金互免”、“不隨份子”的討論不絕于耳，但真正能實(shí)現(xiàn)“份子錢自由”的人并不多。

95后張俊今年國慶從北京回老家大連瓦房店過節(jié)，四天時(shí)間要參加四份婚禮，隨4000元份子。

“在瓦房店，一年到頭說不上幾句話的普通同學(xué)，只要給信兒，就是500元;關(guān)系好一點(diǎn)的隨1000元，好朋友一般2000元。瓦房店普通人工資才四五千，一個(gè)假期，一個(gè)月白干。”

對于是否考慮“不隨”，張俊表示，“生活中，不隨禮= 不想跟你有任何關(guān)系。像我出門在外打工，就算我不在家，我爸媽還在家，以后我還可能回老家發(fā)展，隨禮= 給自己留條后路。”

張俊有一個(gè)專門的紅色賬本，上面記滿了工作以后隨出去的份子錢，每一筆，給誰隨，什么時(shí)間，什么事，隨多少，都記得門兒清。“什么都能丟，就這賬本不能丟，回禮回錯(cuò)數(shù)可就糟了。”

張俊表示，回禮是門學(xué)問，甚至比隨禮都重要。如果我辦酒席你隨禮了但人沒來，那我回禮如果人去的話，就多隨100;如果回禮時(shí)間比隨禮時(shí)間晚了幾年，會(huì)適當(dāng)添加一些“利息”，總之不能叫別人吃虧。

在張俊看來，“其實(shí)隨禮就是一點(diǎn)點(diǎn)撒出去的錢，一下收回來，積少成多，變相攢錢。真正收不回來的是少數(shù)，人人心中都有桿秤。”

但張俊的同事，不婚主義的林寧卻沒這么“幸運(yùn)”，不婚不育者的份子錢可能意味著“只出不進(jìn)”。

“現(xiàn)在份子錢是一種單身稅。我平時(shí)跟身邊人聊天的時(shí)候就透露過我不婚，我不用別人隨禮，別人隨禮的時(shí)候我也不跟，主打一個(gè)互不相欠。”

不只是“不婚主義者”，在私企工作的邢歡也很少隨份子，“私企人員流動(dòng)性大，結(jié)婚互相不邀請才是禮貌。”

“一般我只隨1000元以上的份子。千元以下說明交情不深，隨了禮，感情不會(huì)變好，不隨也不會(huì)更淡。工作都這么累了，減少無用社交。”

對于年輕人對于份子錢五花八門的態(tài)度，北京大學(xué)公益講座創(chuàng)始人郭梓林提出，在市場經(jīng)濟(jì)的當(dāng)下，人口流動(dòng)、社交范圍擴(kuò)大，不同于過去的熟人社會(huì)，在陌生人社會(huì)，人與人之間的關(guān)系不再需要用份子錢來維系。

而“陌生人”，如同事、認(rèn)識(shí)不久的朋友之間，則更強(qiáng)調(diào)交易屬性。給或不給份子錢，要看“性價(jià)比”。

對于份子錢是否應(yīng)該取消，艾媒咨詢CEO兼首席分析師張毅認(rèn)為，份子錢作為傳統(tǒng)習(xí)俗具有非常深厚的歷史文化背景，它的意義超過金錢本身。份子錢一是表達(dá)感情的一種方式，二是社會(huì)交際中維系人際的一種手段，三是一種約定俗成的社交禮儀。所以要取消份子錢，從目前來看不具備這樣的條件。

同時(shí)，張毅認(rèn)為，不應(yīng)該讓份子錢成為一種負(fù)擔(dān)，可以通過社交網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)宣傳等多種渠道、方式進(jìn)行引導(dǎo)，讓大家珍惜份子錢背后的感情，而非份子錢本身。這樣的轉(zhuǎn)變有賴于全社會(huì)的共同努力，還需要時(shí)間。

份子錢雖然取消不了，但可以先向“平均只要一兩百”的廣東看齊。